SORU: muta nikahinin yapilabilecegi durumlari ayrica kadin ve erkegin sartlarinin ne olmasi gerektigini aciklamanizi istiyorum tesekkur ederim

 

CEVAP : Bu soru hakkında uzun bir çalışma yapılmıştır, ileriki günlerde bölüm bölüm yayınlanacaktır.

 

 

SORU : selamin aleykum...ben 17 yasinda bir kizim. kaş almanin günah olup olmadigini ögrenmek istiyorum???

 

CEVAP : Kaş almanın günahı yoktur. Ama eğer namahrem birine güzel görünmek için kaş vb, İslam fıkhının kabul görmeyecek şekilde yapılıyorsa günahtır. Evli olanlar kocalarına güzel görünmeleri için yapmalıdırlar güzel kokular sürmelidirler. Evli olmayanlar ise bunun dışında kalırlar, kızlar sadece kız arkadaşları arasında süslenip dikkat çekici elbiseler giyebilirler namahrem olanlardan kendilerini korumalılar. Çünkü geleceğin anneleri olacaklar o zaman daha iyi kavrayıp daha iyi anlayacaklar.Allah’u Taala Kur’an ı Kerimde şöyle buyurmaktadır (Nur 30-31) İnananlara söyle: Gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar,bu daha temiz bir harekettir size. Şüphe yok ki Allah, ne işlerseniz hepsinden de haberdardır. İnanan kadınlara da söyle ,gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar ve açığa çıkanlardan, görünenlerden başka ziynetlerini göstermesinler ve örtülerini göğüslerini örtecek bir tarzda omuzlarından aşağıya doğru salsınlar. Kocalarından yahut babalarından, yahut kocalarının babasından,yahut oğullarından, yahut üvey babalarından, yahut erkek kardeşlerinden, yahut kız kardeşinin oğullarından, yahut Müslüman kadınlardan, yahut kendi malları olan kölelerden, yahut erkeklikten kesilmiş veya kudreti olmayan erkek hizmetçilerden, yahut da henüz kadınların gizli hallerine vakıf olmayan erkek çocuklardan başka erkeklere ziynetlerini göstermesinler; gizledikleri ziynetler, bilinsin diye ayaklarını da vurmasınlar ve tövbe edin hepiniz Allah’a ey inananlar da kurtulun, erin muradınıza. Ayet’lerden de anlaşıldığı gibi bir bayan güzelliğini korumalı mahrem olmayan kimseden sakınmalıdır.

 

SORU : selamün aleyküm..öncelikle bir ığdırlı olarak böyle güzel bi site hazırladığınız için çok mutlu oldum! ben lise son sınıfa giden bir kızım. benim sorum şu: bir erkek arkadaşım var, her ikimizde dini konularda çok hassas davranıyoruz..haram olan şeylerden (el ele tutuşmak vs.) kaçınıyoruz.ben, erkek arkadaşım için süslensem veya güzel kokular sürsem günah olur mu acaba?

 

CEVAP: Sorunun cevabı yukarıdaki sorunun cevabında verilmiştir, eğer erkek arkadaşınız yukarıdaki kimselere uygun değilse o erkek arkadaşınız size namahremdir ve günah işlemiş olursunuz. (Dışarı veya okula gittiğiniz zaman cezp edici kokular ve dikkat çekici elbiseler giymek dinimizde sakıncalıdır.) inancınızda hassas davranmanız beni sevindirdi, hele sizin yaşta olan kardeşlerimizin iffetlerini gelecekte ki kardeşlerimize örnek olacak bir tarzda korumanız lazım, sizler inancın temelisiniz, temel bozuk odlumu üstündekiler helak olmaya mahkumdurlar, kızlarımızın kadınlarımızın açık saçık giyinmeleri ve İslam kurallarına uymamaları bizleri ve gelecekteki İslam toplumunu çok çok zor durumda bırakacaklardır çünkü bu boşluğu fırsat bilen İslam düşmanlarına bilerek veya bilmeyerek yardımda bulunuyorlar İslam’a her yerden saldırıyorlar en çokta kadınlarımızın ve kızlarımızın iffeti olan örtülerine el uzatıyorlar,işte buna sebep olanlar bir gün pişman olacaklar ama çok geç olacaktır.

 

SORU : Ben 18 yasındayım.Aşırı derecede cinsel iştah ve zevk duyuyorum. Bir türlü dayanamıyorum. Mastürbasyon yaparak bile rahatlayamıyorum.hatta penisim acıyor. Hem dinen hem de vicdanen çok rahatsız oluyorum.Aynı zamanda rahat etmiyorum ve aynı istek ve zevkleri hissediyorum.Kendimi dinden çıkmış sapıklar gibi bulmaya başladım yardim ve önerilerinizi bekliyorum

 

CEVAP: Sitede yayınlanmış olan (YANLIZLIK)YAZIMI OKUMANIZI TAVSİYE EDERİM. (eski yazılarımdan –şu an yayında değil- ) Cinsel iştah bir kimse onu isterse başına müptela olur demek ki sizde cinselliği çok düşünüyorsunuz. kendinizi boş zamanlarınızda meşgul edecek meşgaleler bulunuz, hele, hele yalnız kalmayınız yalnız kalırsanız düşünceleriniz o yöne kayacaktır, çünkü yaşınız buna müsaittir. Eğer yalnız yaşayan biri iseniz kitap okuyun.

 

            Mastürbasyon yapmak dinimizde haramdır ve cezası vardır, çünkü insanın vücudunda kalıcı hastalıklar bırakabilir halsiz bırakır, insanın iş yapmasını engeller, hayata küstürür, arkadaş çevresinden uzak tutar, buna devam edilirse Allah korusun ileride sapıklığa kadar gider. Bu hem topluma, hem ailene, hem de ileride evlendiğin zaman eşinizle bir zevk alamama durumuna kadar ulaşabilir derhal bu hareketini terk edip kendine yakışır bir şekilde yaşamalısınız yoksa gelecekte bunun acısını ağır ödersiniz. Size bir kitap ismi veriyorum bu kitabı okursanız sanırım yaptıklarından uzaklaşırsınız(İSLAMDA EVLİLİK VE CİNSEL SORUNLAR)KEVSER YAYINININ BASKISI VE MEYTİ AKSUNUN yazmış olduğu kitap bu konuda bolca dini kitaplar okumanızı tavsiye ederim. EĞER VAZGEÇEMİYOSANIZ BUNUN EN İYİ İLACI EVLİLİKTİR. Hem günahtan kurtulmuş olursunuz hem de o beladan.

 

 

 

SORU: İslamda kandinlarin calişmasinda sakinca varmidir?

 

CEVAP: Sitenin soru cevap bölümüne bakarsanız kadınların çalışması hakkında yazıda cevabını bulabilirsiniz.

 

 

 

 

SORU : selamun aleykum.  kız arkadasımla veya yeni tanışdığım bir kızla çok normal konuşurken karşı karşıya veyahut telefonda bi müddet sonra bakıyorum ki organımdan çok az bi sıvı geliyo veya şehvetin olmadigi cümleler kurarkende ve ben tereddüte düşüyorum pislendim mi acaba diye, ve ben allahşn izniyle 5 vakit namazı kılmaya çalışan aciz bi kulum ve tereddüte düşüyorum kilmasam mi diye, bu konuda beni aydınlatırsaniz çok mutlu olacagim.

 

CEVAP : BİSMİLLAHİRREHMANİRRAHİM.

 

Değerli kardeşim sorunuz her insanin başına gelebilecek bir şeydir insanoğlu eğer ruhunu ilahi manaviyet le teskiye etmezse böyle olaylarla karşı karşıya kalabilir. Sorunuzdan yirmili yaşlarda olduğunuz malum,ALLAH,u Taala insanları yarattığında insanoğluna yararlı olan  ve ihtiyacı olan herşeyi onda yaratmıştır,MENİ de bunlardan biridir,meni sadece şehvetlenip hayvani isteğin bertaraf edilmesi değil sadece bundan önce vucuda en çok faydası olan bir nimettir. Bunu biraz açmak istiyorum. Safra kesesinin tam arkasında bir kese daha vardır vucuttan gelen meni ki; (vucuda en yararlı olan bir şeydir) bu kesede toplanır ve toplanan meninin üçte ikisi vucuda geri döner bu vucudun ve kemiklerin gelişmesine sebep olur,geri kalan üçte biri penis yolundan uykuda veya şehvetle veya islam kurallarına aykırı bir yolla dışarı çıkar. Bunu özet olarak bilmenizi istedim.gelelim sizin meselenize. önce imkanlarınız müsait ise evlenmenizi tavsiye ederim. Evlilik bir sünnettir ancak insan bir karşı cinsi görüp şehveti bir uyanış olursa evlilik ona farz olur.

 

           Değerli kardeşim cinsel orgada uyanma olduğunda herhangi birşey yapmadan eğer bir sıvı geliyor ise o meni değildir.İlmihallerimizde şöyle bildirilmiştir; Meni, idrar yada başka bir rutubet olduğu bilinmeyen ama şehvetle ve sıçrayarak dışarı çıkan ve dışarı çıkmasından sonra bedende bir gevşeme meydana gelen ıslaklık,meni hükmündedir. Bu üç özellikten hiçbiri veya bazısını TAŞIMAYAN  ıslaklık,söylenen özelliklere sahip olmazsa dahi meni olduğuna yakin edilmesi dışında, meni hükmünde değildir.

            Hasta olmayan ve önceki meselede söylenen üç özellikten birine sahip, diğer özelliklere sahip olup olmadığını bilmediği bir ıslaklık çıkan erkeğın, ıslaklığın çıkmasından önce abdesti vardıysa, o abdest yeterli; yoktuysa, abdest alması gerekir.

 

  

 

SORU : merhaba sabahları kalkarken bir boşalma oluyor yıkandıktan sonra namaz kılabilirmiyim

 

CEVAP : Sabah kalktığınızda kendinizde bir boşalma (meni) gördüyseniz cünup olmuşsunuz demektir cenabet guslu üzerinize farz olmuştur bu gusulu ayaptıktan (yıkandıktan) sonra namazınızı kılabilirsiniz.

 

  

 

SORU : selamn aleyküm caferilik mezhebinde neden 3 vakit namaz kılınıyor?

CEVAP :

 

GÜNLÜK FARZ NAMAZLAR

Günlük farz namazlar beş vakittir. Bu vakit namazlarının, ne zaman ve ne şekilde kılınacakları bizlere güvenilir rivâyetlerle ulaştırılmıştır. Şimdi beş vakit namazın vakitlerini açıklayalım.

 

ÖĞLE VE İKİNDİ NAMAZLARININ VAKTİ

Öğle ve ikindi namazlarının her birinin husûsi ve müşterek vakitleri vardır. Öğle namazının husûsi vakti; öğle namazını kılma vakti girdikten itibâren, bir öğle namazı kılınacak kadar vaktin geçmesi kadardır. İkindi namazının husûsi vakti ise; akşam namazı kılma vaktinin girmesine bir ikindi namazı kılacak kadar kalan vakittir. Bu iki vakit arasındaki geniş zaman dilimi ise, iki namazın, ayrı-ayrı kametler getirilerek bir biri peşinden kılınabileceği vakittir. Bu şekilde iki namazı ortak vakitlerinde kılmaya “cem-i salâteyn” “iki namazı cem etme” denir ki, bu uygulama, hem Peygamber efendimiz (a.s) ve hem de Ehl-i Beyt İmâmları (a.s) tarafından tatbîk edilmiştir.

 

NAMAZLARIN CEMİ İLE İLGİLİ BAZI RİVÂYETLER

İmâm Cafer Sâdık’ın (a.s) naklettiğine göre; “Resûlullâh (a.s), öğle ve ikindi namazlarını birbiri peşinden öğle namazı vakti girdiğinde cemaatle îfâ etmişlerdir. Yine aynı şekilde akşam ve yatsı namazlarını da güneş batıp akşam namazı vakti girdikten sonra birbiri peşisıra kılmışlardır. Bu şekilde namaz kılmaları için, yolculuk, korku, aşırı sıcak ya da soğuk, yağmur ve benzeri hiç bir sebep de yoktu. Peygamberimiz Efendimiz böyle namaz kılmakla ümmetine vaktin geniş olduğuna dâir bir kolaylıköğretiyorlardı.”

 

İmâm Muhammed Bâkır (a.s) da buyurdular; “Güneşin gölgenin en kısa olduğu an olan tepe noktasına ulaşıp, batıya meylettiği ve gölgenin uzamaya başladığı anda öğle, ve hemen arkasından da ikindi namazının vakti girmiş olur. Güneş batıp akşam olduğunda ise, akşam namazının ve hemen arkasından da yatsı namazının vakti girmiş olur.”

 

Sahâbeden Muaz b. Cebel’den (r.a.) nakledilmiştir. Hz. Muaz diyor ki; “Hz. Peygamber ile (a.s) Tebük’e gitmek için yola çıkmıştık. Peygamberimiz (a.s) yolculuk esnâsında öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsı namazlarını birleştirerek (cem ederek) kılıyor, kıldırıyordu.”

 

İbn-i Abbas’dan (r.a.) rivâyet edilmiştir. O der ki; “Hazreti Peygamber (a.s) korkulacak bir durum olmadığı ve seferde de (yolculukta) bulunmadığı halde öğle ile ikindi, akşam ile yatsı namazlarını birleştirerek kıldırmıştır.”

 

Yine İbn-i Abbas (r.a.)’dan nakledilmiştir. O diyor ki; “Peygamberimiz Medîne’de korkulacak bir durum olmadığı, yağmur da yağmadığı halde öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsı namazlarını cem etmiştir.” “Râvi diyor ki; İbn-i Abbas’a; ‘Hz. Peygamber niçin böyle yaptı?’ diye sordum. İbn-i Abbas (r.a.); ‘Ümmetini güçlüğe-zorluğa sokmamak için’ diye cevap verdi.”

 

Netice itibâriyle; seferde olduğu gibi yolculuk ve herhangi bir durumun olmadığı normal hallerde de, ihtiyâç duyulduğu zamanlar namazlar cem edilerek kılınabilecektir. Bu, Hazreti Peygamberin (a.s) biz ümmetine tanımış olduğu bir ruhsattır. O halde hangi sebeple olursa olsun Hz. Peygamber tarafından tanınmış olan bu ruhsatı kimsenin kaldırmaya hakkı yoktur.

 

AKŞAM VE YATSI NAMAZLARININ VAKTİ

Akşam güneşin batmasından sonra, doğu tarafında görülen kızıllığın kaybolduğu andan itibaren akşam ve yatsı namazlarının vakti girmiş olur.

 

Akşam ve yatsı namazlarının da özel ve ortak vakitleri vardır. Akşam namazının özel vakti akşam namazı girdiği andan itibâren üç rekatlık bir namaz kılacak bir zaman geçinceye kadardır. Yatsı namazının özel vakti de gecenin yarısına dört rekatlık bir namaz kılınacak kadar bir zamanın kaldığı süredir. Bu iki özel (husûsi) vakit arasında kalan geniş zaman dilimleri ise, akşam ile yatsı namazlarının müşterek kılınabilecekleri vakitlerdir.

 

Peygamber efendimizin (a.s) ve pâk Ehl-i Beyt İmâmlarının (a.s) uygulamaları göz önüne alınarak namazlar belirtilen vakitler içerisinde kılınmalı, hiç bir namaz, diğer bir namazın husûsi vaktine bırakılmamalı, yatsı namazı da gece yarısını geçecek bir şekilde ertelenmemelidir. Bilinmelidir ki en faziletli namaz vaktin evvelinde kılınan namazdır. Bu konularla ile ilgili olarak;

 

Peygamber efendimizden (a.s) nakledilmiştir; “Yatsı namazının vakti gece yarısına kadardır.”

 

Hak Ehlinin İmâmı Muhammed Bâkır’a (a.s) soruldu ki; “Her namaz için en fazîletli vakit vaktin evveli midir? Vaktin ortası mıdır? Yoksa vaktin sonu mudur?” Buyurdular (a.s); “En faziletli vakit, vaktin evvelidir.” Resûlullâh (a.s) ; “Muhakkak ki Allâh hayırda acele edilmesini sever.” buyurmuşlardır.”

 

Velâyet bahçesinin gülü İmâm Cafer Sâdık (a.s) buyurdular; “Vaktin evvelinin, vaktin sonuna üstünlüğü, âhiretin dünyâya üstünlüğü gibidir.”

 

İmâm Cafer Sâdık (a.s) buyurdular; “Yatsı namazının son vakti gecenin yarısıdır.”

 

SABAH NAMAZININ VAKTİ

Sabaha yakın doğu tarafından bir aydınlanma başlar ki buna “fecr-i evvel” (birinci fecir) denir. Bu aydınlığın yayılıp tamamlanmasından sonra, ikinci fecir ve sabah namazının vakti girmiş olur. Sabah namazı vakti; güneş doğmaya başladığı âna kadar devam eder.

 

İmâm Muhammed Bâkır (a.s) buyurdular; “Sabah namazının vakti, aydınlığın dikey değil, yatay olarak yayılmaya başladığı ikinci fecir ile güneşin doğmaya başladığı vakit arasıdır.”

 

GÜNLÜK FARZ NAMAZLAR KAÇ REKATTIR?

Bir gündeki beş vakit farz namaz, toplam onyedi (17) rekattır. Bu rekatların vakit namazlara göre dağılımı ise şöyledir;

 

Sabah namazının farzı; İki rekat

 

Öğle namazının farzı; Dört rekat

 

İkindi namazının farzı; Dört rekat

 

Akşam namazının farzı; Üç rekat

 

Yatsı namazının farzı; Dört rekat

 

  

 

SORU : YEMİN ETME HÜKÜMLERİ

 

CEVAP : Eğer bir işi yapmak veya terk etmek için Allahu Teala’nın isimlerinden birisine yemin ederse, mesela iki rekat namaz kılacağına yemin ederse ona amel etmesi  farzdır

 

İnsan yemin ederse ve sonra kasten bu yemini bozarsa, keffaret vermelidir.Bunun kefareti şu üç amelden birisidir: Bir köle azat etmeli veya on fakiri doyurmalı veya onları giydirmelidir. Bunları yapamadığı taktirde üç gün peş peşe oruç tutmalıdır.

 

Yemin eden kişinin sözleri doğru ise, yemin etmesi mekruhtur. Eğer yalan ise haram ve büyük günahlardandır.

 

(AYETULLAH LANKARANİ İLMİHALİNDEN)

 

 

  

SORU : oruçlu iken meni geldi ne olur? oruç bozulur mu? Birde cünüp iken oruca niyetlenirse ne olur?

  

CEVAP : oruçlu iken elinde olmadan elle,gözle, hayalle bir şey yapmadan bir kimseden meni gelirse orucu batıl sayılmaz.

 

Ayatullah-il uzma seyit Muhammed MÜFTİ'Ş-ŞİA   konu hakkında şöyle fetva vermiştir:

 

Elinde olmaksızın oruçludan meni gelirse, orucu batıl olmaz. Fakat bir iş yapar ve onun bu işi yüzünden elinde olmaksızın ondan meni gelirse, orucu batıl olur. Hatta gayri ihtiyari olarak kendisinden meni gelmesine yol açacağını bildiği bir işi yaparsa, kendisinden meni gelmese bile ihtiyat gereği olarak orucu batıl olur. Ve eğer kendisinden meni gelmiyeceğine güveni olur, ama gayri ihtiyari olarak meni gelirse, orucu batıl olmaz.

 

Niyet , bir kimse bir şeyi yapmak için düşünce veya hareketle başlar, yalnız dille değil aklından bile geçirsen o niyettir. Oruçlunun niyetinin başlaması sabah ezanıdır, bu vakide kadar cenabet guslü alınmamışsa vakit girdiyse oruç batıl olur.

 

 

 

SORU : UYKU HALİNDEYKEN ORGAZM OLMAK VE UYANDIKTAN SONRA DEVAM ETTİRMEK ORUCU BOZARMI KAZASI VARMI

  

CEVAP : Uykuda ihtilam olan bir kimse uyandığında sabah ezanı okunmuş olsa bile orucu sahihtir..Fakat uyandıktan sonra istimna Yapar, yani cima yapmaksızın herhangi bir yolla kendisinden veya başka birinden meni gelmesini sağlarsa,orucu batıl olur.

 

 

 

SORU : selamun aleykum benim sorum aslında benim büyük bi sorunum ben 23 yaşınayım ve nefsime hakim olamıyorum nedense sabahları; cenabet uyanıyorum ve hep aklımda ki namaz kılarkende bile aklıma gelio ama bundan bi kaç yıl önce böyle bi sorunum yoktu korkuyordum açıkçası; cenabet olduğum da isteyerek yada istemeyerek ama nedense şimdi öyle deyil işte sizden ricam bu konularda bena yardım edecek yolları yazmanız

  

CEVAP : Bu soruya uzun ve özel bir çalışma yapılacaktır. Bekleyiniz

 

  

SORU : selamun aleyküm sorum şudur ben henüz üç ay önce şii bir arkadaşla tanıştım ve onun nerisiyle şia yı araştırdım. bu araştırmalar sonucu şia yı tanıdım ve ne olduğunu ve ne olmadığını öğrendim.gerçekleri gördüm ve sonuçta tertemiz ehlibeyte sarılıp şii oldum.bu konuda siteniz de bana oldukça yardımcı oldu. acaba sunni iken kıldığım namazları kaza etmem gerekir mi...ayrıca bana birşeyler yazarsanız sevinirim

 

  

CEVAP : Dört Mezhebten birine tabi olup ve sonradan araştırma sonucu gerçekleri öğrenip Kur'an'a ve Hz. Muhammed'in (sav) Benim sözlerim Kur'an'da ki Ayetlere benzer, bu hadise tabi olursa ve uyduruk hadisler'in Kur'an'da ki Ayetlere uymadığıdını bilip on iki İmam şia'sı olursa önceden eda etmiş Namazlarını kaza etmeğe gerek yoktur.

 

 

SORU : Kadin erkek oynasmasından gelen meyz den oruc bozulup bozulmadigini ogrenmek istiyorum

  

 

CEVAP : Kadın erkek oynaşmasında gelem MEYZ orucu bozmaz. Kasıtlı olarak meni çıkarmanın orucu batıl ettiğini bilen bir kimse, meni gelmesi kastıyla birisiyle oynaşırsa, ondan meni gelmese bile, ihtiyaten farz olarak orucu tamamlayıp kazasını da tutmalıdır.

 

Oruçlu iken meni getirmek kastı olmaksızın biriyle oynaşan kimse, kendisinden meni çıkmayacağından EMİN idiyse, tesadüfen kendisinden meni çıksa bile, orucu sahihtir. Ve eğer kendisinden meni çıkmayacağından EMİN DEĞİLDİYSE, kendisinden meni dışarı çıkarsa, orucu batıldır.

 

ORUCU  BOZAN  ŞEYLER.

 

Dokuz şey orucu bozar.

 

1-Yemek ve içmek.

2-Cima.

3-İstimna (kendisiyle oynayarak meni getirmek)

4-Allah'a ve Peygambere (sav) ve İmamlar (as)'a bir yalanı nisbet etmek.

5-Boğaza yoğun katı toz kaçırmak.

6-Kafanın tamamını suyun içine sokmak.

7-Sabah ezanına kadar cünüp,hayız ve nifas halde kalmak.

8-Sıvı şeyle tenkiye yepmak.

9-Kusmak.

 

  

 

ALLAH'a emanet olunuz.

 

MUSA DEDEİ